Viver é uma temeridade...
É um perigo para os grandes malfeitores,
nos quais o egoísmo impera
sobre o altruísmo.
Devemos atuar bem para não temermos cair na
temeridade de sermos
punidos pelas leis de Temer, o nosso novo Presidente.
Mas devemos reclamar ao novo mandatário providências para acabar com o
tremendo fardo de ter de conviver com a mentalidade dos que :
são incapazes de discernir, comover-se e indignar-se perante a infâmia;
valorizam a corrupção, esperteza e sucesso a qualquer custo;
buscam acesso ao patrimônio público para proveito
pessoal;
reclamam dos privilégios por não estarem incluídos neles;
vendem votos por camiseta, sanduíche ou a bolsa família;
almejam os cabides de emprego e os cargos
fantasmas;
enriquecem através de negócios sujos com o Estado;
desprezam a justiça quando a injustiça os favorece;
criam as dinastias nepotistas nos órgãos
públicos;
detestam o trabalho e o estudo.
Grande
parte da
população parece um rebanho... disposto a ignorar os princípios
da
honradez e da honestidade e a relevar as mentiras, a corrupção, os
desperdícios, os abusos e as injustiças que marcam o governo em
troca do engodo político ideológico e de uma esmola que o
conserve dignamente... no bem estar da pobreza, catequizada por
pastores...políticos, sindicatos, imprensa, ONGs, movimentos
sociais, funcionários públicos, bolsas, cotas, cargos e medidas demagógicas.
7 de jun. de 2016
173 - Encerrar a Partida e Marcar Outro Jogo
Temos um o Estado paternalista, casado com a Nação, mas amigado com uma rameira chamada Constituição, garantista de DIREITOS, escandalosamente ordinária e geradora de cidadãos especiais, descumpridores dos DEVERES, irresponsáveis, inimputáveis, verdadeiros bebês de colo estadual, aos quais poderemos chamar de PUTOS, segundo a gíria portuguesa. Educados que foram para não ter DEVERES , estão acima da lei, desobedecem ao pai, o Estado banana e são acobertados pela mãe, a Constituição ordinária, garantista dos seus especiais DIREITOS.
São esses egoístas, verdadeiros filhos da Pátria, mas filhos da rameira chamada Constituição, que para atingirem seus objetivos de enriquecimento, poder e impunidade, acabam dominando e contaminando o Estado, impondo-lhe toda a sorte de desgoverno, dando mau exemplo de desonestidade que tanto desincentiva o cidadão comum a trilhar dignamente uma vida pautada pelo espírito coletivo do DEVER cumprido.
Infelizmente, parece que só uma revolução cultural movida por verdadeiros estadistas poderá substituir a atual Constituição garantista e bem ordinária...
Para tanto, precisamos de um POP Partido Ordem e Progresso que elimine a corrupção, cultura nacional da prevaricação, da esperteza, do jeitinho, de ”levar vantagem”, que fortaleça a solidariedade, a ética, a disciplina, a segurança, a ordem, a vigilância do cumprimento dos deveres das cidadanias tribais, hierarquizadas, corporativas, das associações, religiões, sindicatos, federações, dos órgãos públicos e partidos políticos. PRIVATIZAÇÕES, JÁ !!!
Há necessidade de se retomar um amplo programa de privatizações para
acabar de vez com esse Estado empresário nefasto, incompetente e
corrupto, que só interessa aos que mamam nas tetas estatais.
VÃO-SE OS ANÉIS, LUXO ... DOS PARTIDOS E DIRETORES "DONOS"... DAS ESTATAIS
E FIQUEM OS DEDOS DA ECONOMIA DO POVO BRASILEIRO !!!
VÃO-SE OS ANÉIS, LUXO ... DOS PARTIDOS E DIRETORES "DONOS"... DAS ESTATAIS
E FIQUEM OS DEDOS DA ECONOMIA DO POVO BRASILEIRO !!!
172 - O Pedestre e a Mobilidade Urbana
Quando será que o Prefeito vai exigir o nivelamento das calçadas ? Ter consideração pelos pedestres, os cadeirantes, os idosos que sofrem nas calçadas esburacas, obstruídas por postes, árvores e desniveladas, barateando entradas de automóveis nas garagens ? Quando será que o Prefeito vai incentivar o pedestre a andar pelo lado direito das calçadas movimentadas, que devem ter setas indicativas de direção ?
Pedestres vivem ziguezagueando pelas calçadas. Além de desviar dos indisciplinados
que fazem questão de andar contramão, enfrentando buracos, árvores,
postes, lixeiras, poças, bancas de jornais e desníveis para entrada de
veículos.
Como a conservação da calçada, é erradamente da responsabilidade do
proprietário do
imóvel fronteiro ao trecho da via, ela sempre irá
servir à funcionalidade pretendida pelo proprietário do lote que a
conserva, expondo o pedestre ocasional a toda sorte de idiossincrasias
de sua
conveniência.
Já que o Poder Público pode e autoriza usar as calçadas para plantar árvores, canteiros ajardinados ..., colocar postes, receptadores de lixo, telefones públicos, bancas de jornais, etc., também pode e deve compartilhar e fiscalizar rigorosamente. a sua adequada construção e conservação, bem como a orientação educacional do pedestre com setas da mão de trânsito.
Já que o Poder Público pode e autoriza usar as calçadas para plantar árvores, canteiros ajardinados ..., colocar postes, receptadores de lixo, telefones públicos, bancas de jornais, etc., também pode e deve compartilhar e fiscalizar rigorosamente. a sua adequada construção e conservação, bem como a orientação educacional do pedestre com setas da mão de trânsito.
Tem pedestre que só anda contramão, encostado nas construções, desprezando o meio fio, a beira da calçada que fica na sua mão direita. Tal é a educação,... que não desvia nem de idoso que esteja andando em sentido oposto e certo, a sua mão direita.
Para melhor compreensão, aconselho o Prefeito e os Vereadores saírem a pé pelas calçadas de São Paulo, especialmente aquelas com muito volume de transeuntes e as que são super estreitas, com velhas árvores com troncos enormes, onde só passa uma pessoa de cada vez e jamais um cadeirante e onde a cada momento há um degrau ou uma calçada totalmente desnivelada, ladeira desnecessária para entrada de veículos. que poderia ser evitada se a Prefeitura exigisse calçadas planas com uma rampa de apenas alguns centímetros para facilitar a entrada de veículos nas garagens.
171 - Direito, Face Oculta dos Deveres
O que se vê influencia o espírito dos legisladores quando estes não consideram o que não se vê.
A humanidade se caracteriza pela presença da ignorância e do egoísmo. Está limitada às consequências imediatas de seus primeiros atos que consegue enxergar. Só com o passar do tempo é que aprende a levar em conta as outras consequências : a experiência e a previsão.
Não há somente dois, mas três personagens no drama da vida. Um deles, a vítima reduzida a ter de reclamar seus direitos. O outro, para quem o incidente estimula atividades econômicas para consertar o mal feito, mas prejudica outro terceiro cuja atividade econômica não será utilizada pela vítima por falta de recursos gastos para consertar e reclamar o prejuízo .
É esse terceiro personagem que sempre se mantém na penumbra e que, personificando aquilo que não se vê, é peça fundamental do problema social.
É ele que nos faz compreender o quanto é absurdo afirmar-se que existe lucro na destruição, no descumprimento dos deveres.
É ele que logo nos ensinará que não é menos absurdo procurar-se lucro numa restrição dos direitos, já que esta é também, no final das contas, uma destruição parcial.
Por isso, indo-se à raiz de todos esses argumentos favoráveis às medidas restricionistas, não se encontrará outra coisa senão perguntar por que a Lei não é embasada em deveres recíprocos das pessoas físicas e jurídicas, públicas e privadas que tratem dos efeitos visíveis e previsíveis do comportamento dos três personagens: a vítima, o mal feitor e o prejudicado indiretamente ?
A Lei, ao perseguir um direito adquirido no presente, está gerando um grande mal no futuro.
A Lei, ao perseguir um dever previamente estabelecido sobre uma base de moral e de justiça garante um enorme benefício para a Segurança Social.
A Lei embasada em direitos é um mal necessário para o incremento da atividade econômica do Judiciário, mas não é um bem necessário para a atividade econômica e social da Nação.
A humanidade se caracteriza pela presença da ignorância e do egoísmo. Está limitada às consequências imediatas de seus primeiros atos que consegue enxergar. Só com o passar do tempo é que aprende a levar em conta as outras consequências : a experiência e a previsão.
Não há somente dois, mas três personagens no drama da vida. Um deles, a vítima reduzida a ter de reclamar seus direitos. O outro, para quem o incidente estimula atividades econômicas para consertar o mal feito, mas prejudica outro terceiro cuja atividade econômica não será utilizada pela vítima por falta de recursos gastos para consertar e reclamar o prejuízo .
É esse terceiro personagem que sempre se mantém na penumbra e que, personificando aquilo que não se vê, é peça fundamental do problema social.
É ele que nos faz compreender o quanto é absurdo afirmar-se que existe lucro na destruição, no descumprimento dos deveres.
É ele que logo nos ensinará que não é menos absurdo procurar-se lucro numa restrição dos direitos, já que esta é também, no final das contas, uma destruição parcial.
Por isso, indo-se à raiz de todos esses argumentos favoráveis às medidas restricionistas, não se encontrará outra coisa senão perguntar por que a Lei não é embasada em deveres recíprocos das pessoas físicas e jurídicas, públicas e privadas que tratem dos efeitos visíveis e previsíveis do comportamento dos três personagens: a vítima, o mal feitor e o prejudicado indiretamente ?
A Lei, ao perseguir um direito adquirido no presente, está gerando um grande mal no futuro.
A Lei, ao perseguir um dever previamente estabelecido sobre uma base de moral e de justiça garante um enorme benefício para a Segurança Social.
A Lei embasada em direitos é um mal necessário para o incremento da atividade econômica do Judiciário, mas não é um bem necessário para a atividade econômica e social da Nação.
170 - Direito, Face Oculta dos Deveres
Direito, face oculta dos Deveres Recíprocos publico
privados, é o roteiro da comédia humana, lastreada na
contra partida formal, sentenciada pelo Juiz e
confirmada por um Tribunal .
Na esfera econômica, um ato, uma instituição, uma Lei, não geram somente um efeito, mas uma série de efeitos, dentre os quais, só o primeiro é imediato porque a sua causa é visível. Este efeito interessa aos detentores do Poder.
Os restantes efeitos são "direitos", problemas... "nós a desatar" judicialmente pelo "cidadão" comum.
Alguns têm a prerrogativa de ficar ricos sem nada produzir porque depende deles a autorização estatal para negociar com corrupção, suborno, influência e favores estaduais.
Outros são discriminados...favorecidos... pelos cargos públicos ou por serem clérigos, afrodescendentes, quilombos, homossexuais, índios, refugiados políticos, invasores de terras, guerrilheiros, sindicalistas, etc., tudo em detrimento do cidadão comum que passa à qualidade de cidadão inferior...realmente discriminado, apesar da Lei Maior.
É puro engodo, demagogia, egoísmo, burocracia usada pelos farsantes dos três poderes, que jamais terão interesse em modificar porque impõem ao Povo, ao cidadão comum, o dever de reclamar judicialmente seus direitos, enquanto alguns, cidadãos especiais...superiores pelo cargo público, pela cor, raça ou tendência são cercados de suas garantias, privilégios, prerrogativas, e a discriminação com direitos especiais.
Na esfera econômica, um ato, uma instituição, uma Lei, não geram somente um efeito, mas uma série de efeitos, dentre os quais, só o primeiro é imediato porque a sua causa é visível. Este efeito interessa aos detentores do Poder.
Os restantes efeitos são "direitos", problemas... "nós a desatar" judicialmente pelo "cidadão" comum.
Alguns têm a prerrogativa de ficar ricos sem nada produzir porque depende deles a autorização estatal para negociar com corrupção, suborno, influência e favores estaduais.
Outros são discriminados...favorecidos... pelos cargos públicos ou por serem clérigos, afrodescendentes, quilombos, homossexuais, índios, refugiados políticos, invasores de terras, guerrilheiros, sindicalistas, etc., tudo em detrimento do cidadão comum que passa à qualidade de cidadão inferior...realmente discriminado, apesar da Lei Maior.
É puro engodo, demagogia, egoísmo, burocracia usada pelos farsantes dos três poderes, que jamais terão interesse em modificar porque impõem ao Povo, ao cidadão comum, o dever de reclamar judicialmente seus direitos, enquanto alguns, cidadãos especiais...superiores pelo cargo público, pela cor, raça ou tendência são cercados de suas garantias, privilégios, prerrogativas, e a discriminação com direitos especiais.
169 - Vergonha do Brasil !
Da mentalidade reinante dos que :
Valorizam a esperteza e o sucesso a qualquer custo.
Enriquecem através dos negócios sujos com o Estado.
Criam infindáveis dinastias nepotistas nos órgãos públicos.
Desprezam a justiça desde que a injustiça lhes seja vantajosa.
Buscam o acesso ao patrimônio público para proveito pessoal.
Almejam os cabides de emprego, as sinecuras e os cargos fantasmas.
Reclamam dos privilégios por não estar incluídos entre os privilegiados.
Vendem seus votos por uma camisinha, uma bolsa família, um vale crime, etc...
Vai transar? O governo dá camisinha.
Já transou? O governo dá a pílula do dia seguinte.
Teve filho? O governo dá o Bolsa Família
Não fez planejamento familiar e teve um filho com cada pai? O Governo dá Bolsa Escola.
Vai prestar vestibular? O governo dá o Bolsa Cota.
Bebeu a vida toda, não parou em emprego nenhum, não tem dinheiro pra comprar os remédios? O Governo dá remédio de graçaa.
Náo estudou nem nem poupou? O Governo sorteio a casa própria. Te livra do aluguel.
Não tem terra? O governo dá o Bolsa Invasão e ainda te aposenta.
Distribui-se ainda: Vale leite,Vale gás,Vale refeição,Vale transporte. Vale Crime :
*RESOLVEU VIRAR BANDIDO E FOI PRESO?
A partir de 01/01/2015 O *GOVERNO DÁ O AUXÍLIO RECLUSÃO?
Todo presidiário com filhos tem direito a uma bolsa que é de R$ 915,05 "por filho" para sustentar a família, já que o coitadinho não pode trabalhar para sustentar os filhos por estar preso. Não acredita? Confira no site da Previdência Social.Portaria nº 48, de 12/2/2009, do INSS (http://www.previdenciasocial.gov.br/conteudoDinamico.php…)
É GENIAL OU NÃO É ? O SUJEITO MATA O SEU FILHO E ALÉM DE SER TRATADO COMO VÍTIMA, VOCÊ AINDA PASSA A SUSTENTAR TODA A FAMÍLIA DO SAFADO.
Mas experimente estudar, andar na linha, pagar as contas e os impostos pra ver o que é lhe acontece! Trabalhe duro, pois milhões de pessoas que vivem do Fome Zero e do Bolsa Família, sem trabalhar, dependem de você.
Valorizam a esperteza e o sucesso a qualquer custo.
Enriquecem através dos negócios sujos com o Estado.
Criam infindáveis dinastias nepotistas nos órgãos públicos.
Desprezam a justiça desde que a injustiça lhes seja vantajosa.
Buscam o acesso ao patrimônio público para proveito pessoal.
Almejam os cabides de emprego, as sinecuras e os cargos fantasmas.
Reclamam dos privilégios por não estar incluídos entre os privilegiados.
Vendem seus votos por uma camisinha, uma bolsa família, um vale crime, etc...
Vai transar? O governo dá camisinha.
Já transou? O governo dá a pílula do dia seguinte.
Teve filho? O governo dá o Bolsa Família
Não fez planejamento familiar e teve um filho com cada pai? O Governo dá Bolsa Escola.
Vai prestar vestibular? O governo dá o Bolsa Cota.
Bebeu a vida toda, não parou em emprego nenhum, não tem dinheiro pra comprar os remédios? O Governo dá remédio de graçaa.
Náo estudou nem nem poupou? O Governo sorteio a casa própria. Te livra do aluguel.
Não tem terra? O governo dá o Bolsa Invasão e ainda te aposenta.
Distribui-se ainda: Vale leite,Vale gás,Vale refeição,Vale transporte. Vale Crime :
*RESOLVEU VIRAR BANDIDO E FOI PRESO?
A partir de 01/01/2015 O *GOVERNO DÁ O AUXÍLIO RECLUSÃO?
Todo presidiário com filhos tem direito a uma bolsa que é de R$ 915,05 "por filho" para sustentar a família, já que o coitadinho não pode trabalhar para sustentar os filhos por estar preso. Não acredita? Confira no site da Previdência Social.Portaria nº 48, de 12/2/2009, do INSS (http://www.previdenciasocial.gov.br/conteudoDinamico.php…)
É GENIAL OU NÃO É ? O SUJEITO MATA O SEU FILHO E ALÉM DE SER TRATADO COMO VÍTIMA, VOCÊ AINDA PASSA A SUSTENTAR TODA A FAMÍLIA DO SAFADO.
Mas experimente estudar, andar na linha, pagar as contas e os impostos pra ver o que é lhe acontece! Trabalhe duro, pois milhões de pessoas que vivem do Fome Zero e do Bolsa Família, sem trabalhar, dependem de você.
168 - Condenar sem Prender.
O Estado deve introduzir na Constituição autorização para que o Judiciário possa
Jean Jacques Rousseau, em o Príncipe diz: “É útil ao Estado que morras” : O malfeitor deve morrer quando ataca o contrato social e torna-se por seus crimes, traidor da pátria; por conseguinte, deixa de ser seu membro em razão de ter violado suas leis. Os processos e o julgamento são as provas de que o indivíduo rompeu o tratado social e consequentemente não é mais membro do Estado. Pois foi sob esta condição que viveu até agora em segurança.
Hegel afirma que o delinquente não somente deve ser punido com uma pena correspondente ao crime cometido, mas tem o direito de ser punido com a morte, haja vista que somente a punição o resgata e é apenas por meio dela que ele é reconhecido como ser racional .
CONDENAR SEM PRENDER para diminuir os gastos públicos com a manutenção das
cadeias, funcionários e presidiários.Ao criminoso, INDEPENDENTEMENTE DA IDADE , deve imputar penas de
reeducação, MULTAS E TRABALHOS INDENIZATÓRIOS ÀS VÍTIMAS E AO ESTADO.Para tanto, deve anotar no seu R.G. os crimes cometidos e
respectivos "pontos"anos de internação ou reclusão que deveria cumprir,
mas não cumpre que somados ao atingir 100 "pontos"anos de condenações,
sua periculosidade será
avaliada para efeitos de julgá-lo candidato a PENA DE MORTE pela qual lhe é proporcionado o encontro com
Deus para julgamento final...
"Colhei primeiramente a cizânia, e atai-a em molhos para a queimar, mas o trigo recolhei-o no meu celeiro".
A Constituição do Brasil de 1988 prevê a pena de morte para casos excepcionais,
Deus para julgamento final...
"Colhei primeiramente a cizânia, e atai-a em molhos para a queimar, mas o trigo recolhei-o no meu celeiro".
A Constituição do Brasil de 1988 prevê a pena de morte para casos excepcionais,
conforme determina o art. 5º, inciso XLVII: “não haverá penas:
a) de morte, salvo em caso de guerra declarada.”
Para punir os traidores da pátria proponho a alteração do seu artigo 84, inciso XIX, que não é cláusula pétrea, incluindo nele também a definição de GUERRA INTERNA DECLARADA, efetuada pelos agentes do crime organizado e pelos criminosos em geral condenados cumulativamente a mais de 100 anos de prisão.
Platão reconhece que para o delinquente “a pena deve ter a finalidade de o tornar melhor”; mas “se se demonstrar que é incurável, a morte será para ele o menor dos males.
Santo Tomás, propõem uma justiça
penal retributiva e comutativa. Defende a pena de morte para
aquele que se tornar perigoso para a comunidade, assinalando
ser “louvável e salutar, para a conservação do bem comum, pôr
à morte aquele que se tornar perigoso para a comunidade
e causa a perdição para ela".a) de morte, salvo em caso de guerra declarada.”
Para punir os traidores da pátria proponho a alteração do seu artigo 84, inciso XIX, que não é cláusula pétrea, incluindo nele também a definição de GUERRA INTERNA DECLARADA, efetuada pelos agentes do crime organizado e pelos criminosos em geral condenados cumulativamente a mais de 100 anos de prisão.
Platão reconhece que para o delinquente “a pena deve ter a finalidade de o tornar melhor”; mas “se se demonstrar que é incurável, a morte será para ele o menor dos males.
Jean Jacques Rousseau, em o Príncipe diz: “É útil ao Estado que morras” : O malfeitor deve morrer quando ataca o contrato social e torna-se por seus crimes, traidor da pátria; por conseguinte, deixa de ser seu membro em razão de ter violado suas leis. Os processos e o julgamento são as provas de que o indivíduo rompeu o tratado social e consequentemente não é mais membro do Estado. Pois foi sob esta condição que viveu até agora em segurança.
Hegel afirma que o delinquente não somente deve ser punido com uma pena correspondente ao crime cometido, mas tem o direito de ser punido com a morte, haja vista que somente a punição o resgata e é apenas por meio dela que ele é reconhecido como ser racional .
167 - Corte de Despesas dos Governantes
Todos os ''governantes'' do Brasil falam em cortes de despesas.
Mas não dizem quais. Nenhum governante fala em:
Reduzir as mordomias (gabinetes, secretárias, adjuntos, assessores, suportes burocráticos respectivos, carros, motoristas,14.o e 15.o salários etc.) dos poderes da República. Redução dos deputados da Assembleia da República e seus gabinetes, profissionalizando-os como nos países a sério. Reforma das mordomias na Assembleia da República, como ricos almoços, regados a vinhos raros, tudo à nossa custa .
Acabar com centenas de Institutos Públicos e Fundações Públicas que não servem para nada e, têm funcionários e administradores com 2º e 3º emprego.
Acabar com as empresas Municipais, com Administradores a auferir milhares de reais/mês e que não servem para nada, antes, acumulam funções nos municípios, para aumentarem o bolo salarial respectivo. Redução drástica das Câmaras Municipais e Assembleias
Municipais
Acabar com o Financiamento aos partidos, que devem viver da quotização dos seus associados e da imaginação que aos outros exigem, para conseguirem verbas para as suas atividades.
Acabar com a distribuição de carros a Presidentes, Assessores, etc, das Câmaras, Juntas, etc., que se deslocam em digressões particulares pelo País.
Acabar com os motoristas particulares 24 h/dia, com o agravamento das horas extraordinárias... para servir suas excelências, filhos e famílias e até, os filhos das amantes...Acabar com a renovação sistemática de frotas de carros do Estado. Colocar chapas de identificação em todos os carros do Estado. Não permitir de modo algum que carros oficiais façam serviço particular tal como levar e trazer familiares e filhos, às escolas, ir ao mercado a compras, etc..
Acabar com o vaivém semanal dos deputados e respectivas estadias em em hotéis de cinco estrelas pagos pelos contribuintes.
Controlar o pessoal da Função Pública (todos os funcionários pagos por nós) que nunca está no local de trabalho.
Acabar com as administrações numerosíssimas de hospitais públicos que servem para garantir aos apadrinhados do poder - há hospitais de cidades com mais administradores que pessoal administrativo... pertencentes ás oligarquias locais do partido no poder...
Acabar com as várias aposentadorias por pessoa, de entre o pessoal do Estado e entidades privadas, que passaram fugazmente pelo Estado.Criminalizar, imediatamente, o enriquecimento ilícito, perseguindo, confiscando e punindo os biltres que fizeram fortunas e adquiriram patrimônios de forma indevida e à custa do contribuinte, manipulando e aumentando preços de empreitadas públicas, desviando dinheiros segundo esquemas pretensamente "legais", sem controle, e vivendo à tripa forra à custa dos dinheiros que deveriam servir para o progresso do país e para a assistência aos que efetivamente dela precisam.
Não deixar um único malfeitor de colarinho branco impune, fazendo com que paguem efetivamente pelos seus crimes, adaptando o nosso sistema de justiça a padrões civilizados, onde as escutas valem, os crimes não prescrevem com leis à pressa, feitas à medida ...
Mas não dizem quais. Nenhum governante fala em:
Reduzir as mordomias (gabinetes, secretárias, adjuntos, assessores, suportes burocráticos respectivos, carros, motoristas,14.o e 15.o salários etc.) dos poderes da República. Redução dos deputados da Assembleia da República e seus gabinetes, profissionalizando-os como nos países a sério. Reforma das mordomias na Assembleia da República, como ricos almoços, regados a vinhos raros, tudo à nossa custa .
Acabar com centenas de Institutos Públicos e Fundações Públicas que não servem para nada e, têm funcionários e administradores com 2º e 3º emprego.
Acabar com as empresas Municipais, com Administradores a auferir milhares de reais/mês e que não servem para nada, antes, acumulam funções nos municípios, para aumentarem o bolo salarial respectivo. Redução drástica das Câmaras Municipais e Assembleias
Municipais
Acabar com o Financiamento aos partidos, que devem viver da quotização dos seus associados e da imaginação que aos outros exigem, para conseguirem verbas para as suas atividades.
Acabar com a distribuição de carros a Presidentes, Assessores, etc, das Câmaras, Juntas, etc., que se deslocam em digressões particulares pelo País.
Acabar com os motoristas particulares 24 h/dia, com o agravamento das horas extraordinárias... para servir suas excelências, filhos e famílias e até, os filhos das amantes...Acabar com a renovação sistemática de frotas de carros do Estado. Colocar chapas de identificação em todos os carros do Estado. Não permitir de modo algum que carros oficiais façam serviço particular tal como levar e trazer familiares e filhos, às escolas, ir ao mercado a compras, etc..
Acabar com o vaivém semanal dos deputados e respectivas estadias em em hotéis de cinco estrelas pagos pelos contribuintes.
Controlar o pessoal da Função Pública (todos os funcionários pagos por nós) que nunca está no local de trabalho.
Acabar com as administrações numerosíssimas de hospitais públicos que servem para garantir aos apadrinhados do poder - há hospitais de cidades com mais administradores que pessoal administrativo... pertencentes ás oligarquias locais do partido no poder...
Acabar com as várias aposentadorias por pessoa, de entre o pessoal do Estado e entidades privadas, que passaram fugazmente pelo Estado.Criminalizar, imediatamente, o enriquecimento ilícito, perseguindo, confiscando e punindo os biltres que fizeram fortunas e adquiriram patrimônios de forma indevida e à custa do contribuinte, manipulando e aumentando preços de empreitadas públicas, desviando dinheiros segundo esquemas pretensamente "legais", sem controle, e vivendo à tripa forra à custa dos dinheiros que deveriam servir para o progresso do país e para a assistência aos que efetivamente dela precisam.
Não deixar um único malfeitor de colarinho branco impune, fazendo com que paguem efetivamente pelos seus crimes, adaptando o nosso sistema de justiça a padrões civilizados, onde as escutas valem, os crimes não prescrevem com leis à pressa, feitas à medida ...
166 - Deveres Humanos e a Pena de Morte
Respeito
os que procuram a felicidade através dos Direitos, desde
que cumpram seus Deveres Naturais (respiração, alimentação, higiene,
atividade, atenção, introspecção, descanso) e os inúmeros Deveres
Subjetivos, como exemplo, aqueles atinentes ao respeito à liberdade, à
segurança, à ordem, à disciplina, à propriedade e ao convívio social.
Resta-nos o Dever de exigir do Estado e da Sociedade a educação dos sobreviventes do Mal, aqueles que não respeitam as imposições dos Deveres Sociais. Ou a punição, quando incorrigíveis, irrecuperáveis, até com a pena de morte, se necessário.
"Colhei primeiramente a cizânia, e atai-a em molhos para a queimar, mas o trigo recolhei-o no meu celeiro". É o que diz a Bíblia, envangelho segundo São Mateus 13:24.30 -"separai o joio do trigo" :
As leis criadas pelo Estado, influenciadas e originadas pelas variações do ordenamento da vida social: os usos e costumes, as religiões, a conjuntura, as vicissitudes e os "atos de Deus" derrubam os direitos naturais à vida, à propriedade e à liberdade, pela necessidade de conter o poder e ganância.exercida pelo ser humano que tende a subjugar o outro, motivo pelo qual o Estado subjuga todos em proveito da Coletividade. Se assim não fosse não existiria
pena de morte, pois a vida seria preservada como Direito Natural (artigo 5º, XLVII, “a”, da CF/88).
Para viabilizar a PENA DE MORTE, basta a alteração do artigo 84 da CF que não é cláusula pétrea, incluindo nele também a definição de guerra declarada externa e interna travada pelo crime organizado e pelos criminosos condenados a mais de 100 anos de prisão que direta ou indiretamente matam mais de 50.000 pessoas por ano no Brasil.
Assim, a pena de morte será proibida no Brasil, exceto em tempos de guerra interna e externa, conforme a Constituição Federal, que no artigo 5º, inciso XLVII, aboliu a pena de morte, "salvo em caso de guerra declarada, nos termos do art. 84, XIX" .
Resta-nos o Dever de exigir do Estado e da Sociedade a educação dos sobreviventes do Mal, aqueles que não respeitam as imposições dos Deveres Sociais. Ou a punição, quando incorrigíveis, irrecuperáveis, até com a pena de morte, se necessário.
"Colhei primeiramente a cizânia, e atai-a em molhos para a queimar, mas o trigo recolhei-o no meu celeiro". É o que diz a Bíblia, envangelho segundo São Mateus 13:24.30 -"separai o joio do trigo" :
As leis criadas pelo Estado, influenciadas e originadas pelas variações do ordenamento da vida social: os usos e costumes, as religiões, a conjuntura, as vicissitudes e os "atos de Deus" derrubam os direitos naturais à vida, à propriedade e à liberdade, pela necessidade de conter o poder e ganância.exercida pelo ser humano que tende a subjugar o outro, motivo pelo qual o Estado subjuga todos em proveito da Coletividade. Se assim não fosse não existiria
pena de morte, pois a vida seria preservada como Direito Natural (artigo 5º, XLVII, “a”, da CF/88).
Para viabilizar a PENA DE MORTE, basta a alteração do artigo 84 da CF que não é cláusula pétrea, incluindo nele também a definição de guerra declarada externa e interna travada pelo crime organizado e pelos criminosos condenados a mais de 100 anos de prisão que direta ou indiretamente matam mais de 50.000 pessoas por ano no Brasil.
Assim, a pena de morte será proibida no Brasil, exceto em tempos de guerra interna e externa, conforme a Constituição Federal, que no artigo 5º, inciso XLVII, aboliu a pena de morte, "salvo em caso de guerra declarada, nos termos do art. 84, XIX" .
165 - Deveres Humanos e a Pena de Morte
Viver é um perigo...!
Se é um perigo, mesmo quando cumprimos nossos Deveres, o que poderá acontecer à Coletividade cheia de Direitos, quando descumprirmos esses Deveres e conseguirmos
não ser punidos rigorosamente pelo Estado ?
É por este motivo que reclamamos dos legisladores uma nova
Constituição com Deveres preventivos para todas as Pessoas Físicas e Jurídicas, públicas e privadas.
Como diz a sabedoria popular: "prevenir acidentes, é dever de todos".
Somos cópia e reféns dos imprevistos atos da Natureza que tudo cria e tudo destrói.
A Natureza caótica e perversa, repassa suas vicissitudes ao Ser Humano, inculcando-lhe, a Seu jeito, um instinto infantil. A criança em estado de Natureza só tem Direitos. Detesta os Deveres. Tem o prazer de erguer um grande monte de areia ou uma torre, mas se diverte mesmo, é quando os destrói. É o que acontece com as maravilhosas obras da Natureza perversa que tudo constrói e tudo destrói.
Mesmo quando cumprimos os nossos Deveres, tomamos todos os cuidados, mesmo assim, podemos ver nossas vidas ou o fruto de nossas atividades sendo destruídos por um "ato de Deus" ou de um Ser Humano agente do Mal.
O Ser Humano ganhou da Natureza apenas dois Direitos absolutos ( nascer e morrer) ; um Direito relativo ( viver, "se Deus quiser"); e diversos Direitos subjetivos (arbítrio e liberdade para proceder Bem ou Mal) em estado de natureza perversa, livre para praticar o Mal; até acabar com a própria vida. O natimorto, feto viável que foi expulso do útero materno, nem chega a exercitar os Deveres Humanos provenientes das vicissitudes da vida. Tem apenas o Direito de nascer e morrer. Para nós, sobreviventes do Bem, a Natureza reserva muitos Deveres naturais subjetivos a cumprir a fim de zelarmos pelos tão sonhados e apregoados Direitos intitulados inalienáveis, tais como a vida, a liberdade e a esperança da felicidade que se bebe ... por um vazo que está rachado ...quando chega à boca está apenas com algumas gotas ... de Direitos Subjetivos, fruto do cumprimento de nossos deveres.
Se é um perigo, mesmo quando cumprimos nossos Deveres, o que poderá acontecer à Coletividade cheia de Direitos, quando descumprirmos esses Deveres e conseguirmos
não ser punidos rigorosamente pelo Estado ?
É por este motivo que reclamamos dos legisladores uma nova
Constituição com Deveres preventivos para todas as Pessoas Físicas e Jurídicas, públicas e privadas.
Como diz a sabedoria popular: "prevenir acidentes, é dever de todos".
Somos cópia e reféns dos imprevistos atos da Natureza que tudo cria e tudo destrói.
A Natureza caótica e perversa, repassa suas vicissitudes ao Ser Humano, inculcando-lhe, a Seu jeito, um instinto infantil. A criança em estado de Natureza só tem Direitos. Detesta os Deveres. Tem o prazer de erguer um grande monte de areia ou uma torre, mas se diverte mesmo, é quando os destrói. É o que acontece com as maravilhosas obras da Natureza perversa que tudo constrói e tudo destrói.
Mesmo quando cumprimos os nossos Deveres, tomamos todos os cuidados, mesmo assim, podemos ver nossas vidas ou o fruto de nossas atividades sendo destruídos por um "ato de Deus" ou de um Ser Humano agente do Mal.
O Ser Humano ganhou da Natureza apenas dois Direitos absolutos ( nascer e morrer) ; um Direito relativo ( viver, "se Deus quiser"); e diversos Direitos subjetivos (arbítrio e liberdade para proceder Bem ou Mal) em estado de natureza perversa, livre para praticar o Mal; até acabar com a própria vida. O natimorto, feto viável que foi expulso do útero materno, nem chega a exercitar os Deveres Humanos provenientes das vicissitudes da vida. Tem apenas o Direito de nascer e morrer. Para nós, sobreviventes do Bem, a Natureza reserva muitos Deveres naturais subjetivos a cumprir a fim de zelarmos pelos tão sonhados e apregoados Direitos intitulados inalienáveis, tais como a vida, a liberdade e a esperança da felicidade que se bebe ... por um vazo que está rachado ...quando chega à boca está apenas com algumas gotas ... de Direitos Subjetivos, fruto do cumprimento de nossos deveres.
164 - Deveres Humanos e a Pena de Morte
O “direito”, conjunto de normas vigentes, não atende a Justiça porque está eivado de privilégios das Elites do Poder.
Estabelecer “direitos” e benefícios, não é uma forma eficiente de garantir que os interesses produzidos atendam a Justiça, porque confunde legítimas aspirações coletivas com benefícios especiais, mutuamente conflituosos.
O ius, aquilo que é justo, é a origem das leis dos deveres e sanções.
O ius, porque origina a Justiça, só aceita leis de obediência aos deveres recíprocos público- privados que derivam do fato de todas as pessoas físicas e jurídicas serem obrigadas a suportar o Estado, enquanto ele tem o dever de dar igual tratamento às mesmas pessoas.
A preocupação com a Coletividade deve ser o centro da gravidade da Justiça porque é a esperança do “Direito Justo”, do caminho do individual para o social.
Devemos ser educados legal e coercitivamente a aceitar a imposição dos deveres recíprocos, a bem da Segurança Nacional. Não podemos ter a autoridade, o “direito”, de poder fazer ou não fazer o que é justo, pois trata-se de um dever natural a cumprir, uma obrigação legal, moral, ética, cívica, coerente com o espírito coletivo. Resta para o espírito individual da Justiça apenas garantir a cada pessoa o que é seu, quer sejam deveres, quer sejam punições.
A independência do juiz não é uma faculdade absoluta de poder fazer o que queira sem dar satisfações. O juiz não tem, nem pode pleitear, moral ou profissionalmente, nenhuma independência diante da lei.
Ele é, tem de ser, pelo contrário, um servidor incondicional da lei.
Estabelecer “direitos” e benefícios, não é uma forma eficiente de garantir que os interesses produzidos atendam a Justiça, porque confunde legítimas aspirações coletivas com benefícios especiais, mutuamente conflituosos.
O ius, aquilo que é justo, é a origem das leis dos deveres e sanções.
O ius, porque origina a Justiça, só aceita leis de obediência aos deveres recíprocos público- privados que derivam do fato de todas as pessoas físicas e jurídicas serem obrigadas a suportar o Estado, enquanto ele tem o dever de dar igual tratamento às mesmas pessoas.
A preocupação com a Coletividade deve ser o centro da gravidade da Justiça porque é a esperança do “Direito Justo”, do caminho do individual para o social.
Devemos ser educados legal e coercitivamente a aceitar a imposição dos deveres recíprocos, a bem da Segurança Nacional. Não podemos ter a autoridade, o “direito”, de poder fazer ou não fazer o que é justo, pois trata-se de um dever natural a cumprir, uma obrigação legal, moral, ética, cívica, coerente com o espírito coletivo. Resta para o espírito individual da Justiça apenas garantir a cada pessoa o que é seu, quer sejam deveres, quer sejam punições.
A independência do juiz não é uma faculdade absoluta de poder fazer o que queira sem dar satisfações. O juiz não tem, nem pode pleitear, moral ou profissionalmente, nenhuma independência diante da lei.
Ele é, tem de ser, pelo contrário, um servidor incondicional da lei.
163 - Pena de Morte. Medo. Obediência
O Ser Humano está contínuamente sendo moldado
à imagem e semelhança de Deus.
Está cada vez mais racional, compreensivo, benevolente,
misericordioso, a ponto de tolerar ou não considerar,
crimes tão graves, alguns dos previstos na Bíblia
que eram sujeitos a pena de morte.
"SEPARAI O JOIO DO TRIGO"
Diz a Bíblia :
(Jesus, num discurso por parábulas)
Envangelho segundo São Mateus 13:24.30
"Colhei primeiramente a cizânia,
e atai-a em molhos para a queimar,
mas o trigo recolhei-o no meu celeiro".
A lei do Antigo Testamento ordenava a pena de morte
para vários atos:
assassinato (Êxodo 21:12),
sequestro (Êxodo 21:16),
deitar-se com animais (Êxodo 22:19),
adultério (Levítico 20:10),
homossexualismo (Levítico 20:13),
ser um falso profeta (Deuteronômio 13:5),
prostituição e estupro (Deuteronômio 22:4),
e diversos outros crimes.
No entanto, Deus frequentemente demonstrava misericórdia
quando a pena de morte era dada. Davi cometeu adultério e
homicídio,
e mesmo assim Deus não exigiu que sua vida fosse tirada
(2 Samuel 11:1-5, 14-17; 2 Samuel 12:13).
No fim das contas, todo e qualquer pecado que nós cometemos
deveria resultar na pena de morte (Romanos 6:23).
Felizmente, Deus demonstra o Seu amor por nós não nos
condenando (Romanos 5:8).
Quando os fariseus trouxeram a Jesus uma mulher
que havia sido pega em adultério e perguntaram a Ele
se ela deveria ser apedrejada, Jesus respondeu:
“Aquele que dentre vós estiver sem pecado seja
o primeiro que lhe atire a pedra” (João 8:7).
Isto não deve ser usado para indicar que Jesus rejeitava
a pena de morte em qualquer situação.
Jesus estava simplesmente expondo a hipocrisia dos fariseus.
à imagem e semelhança de Deus.
Está cada vez mais racional, compreensivo, benevolente,
misericordioso, a ponto de tolerar ou não considerar,
crimes tão graves, alguns dos previstos na Bíblia
que eram sujeitos a pena de morte.
"SEPARAI O JOIO DO TRIGO"
Diz a Bíblia :
(Jesus, num discurso por parábulas)
Envangelho segundo São Mateus 13:24.30
"Colhei primeiramente a cizânia,
e atai-a em molhos para a queimar,
mas o trigo recolhei-o no meu celeiro".
A lei do Antigo Testamento ordenava a pena de morte
para vários atos:
assassinato (Êxodo 21:12),
sequestro (Êxodo 21:16),
deitar-se com animais (Êxodo 22:19),
adultério (Levítico 20:10),
homossexualismo (Levítico 20:13),
ser um falso profeta (Deuteronômio 13:5),
prostituição e estupro (Deuteronômio 22:4),
e diversos outros crimes.
No entanto, Deus frequentemente demonstrava misericórdia
quando a pena de morte era dada. Davi cometeu adultério e
homicídio,
e mesmo assim Deus não exigiu que sua vida fosse tirada
(2 Samuel 11:1-5, 14-17; 2 Samuel 12:13).
No fim das contas, todo e qualquer pecado que nós cometemos
deveria resultar na pena de morte (Romanos 6:23).
Felizmente, Deus demonstra o Seu amor por nós não nos
condenando (Romanos 5:8).
Quando os fariseus trouxeram a Jesus uma mulher
que havia sido pega em adultério e perguntaram a Ele
se ela deveria ser apedrejada, Jesus respondeu:
“Aquele que dentre vós estiver sem pecado seja
o primeiro que lhe atire a pedra” (João 8:7).
Isto não deve ser usado para indicar que Jesus rejeitava
a pena de morte em qualquer situação.
Jesus estava simplesmente expondo a hipocrisia dos fariseus.
162 - Pena de Morte. Medo. Obediência
Foi Deus quem instituiu a pena de morte:
“Se alguém derramar o sangue do homem,
pelo homem se derramará o seu; porque Deus
fez o homem segundo a Sua imagem” (Génesis 9:6).
O apóstolo Paulo definitivamente reconheceu o poder do governo para instituir a pena de morte onde fosse
apropriado (Romanos 13:1-5).
Então, basicamente, estamos de volta ao lugar onde
começamos.
Deus permite a pena de morte.
Primeiro, devemos nos lembrar de que Deus instituiu a pena de morte na Sua Palavra;
portanto, seria presunçoso da nossa parte pensar que
nós podemos instituir um padrão mais alto que o Dele
ou que nós podemos ser mais bondosos do que Ele.
Ele ama em um grau infinito, e
Ele tem misericórdia em um grau infinito.
Nós também vemos que Ele tem ira em um grau infinito,
e tudo isto se mantém em perfeito equilíbrio.
Segundo, nós devemos reconhecer que Deus deu ao governo
a autoridade de determinar quando a pena de morte deve
ser dada (Génesis 9:6; Romanos 13:1-7).
A Sociedade, cada vez mais acuada,
por uma espécie de guerra civil, uma guerra interna
que mata 50.000 pessoas por ano, delapida o erário e trava
o desenvolvimento econômico e social do País,
sente a responsabilidade de cumprir o dever, divino, moral, ético,
de pedir a pena de morte para esses criminosos
que atentam contra a Segurança Nacional.
O QUE DIZ MÁRIO OLIVEIRA :
Pena de Morte.
Sou professor de Direito e conheço a Constituição.
Para viabilizar a mudança, proporei alteração do artigo 84,
QUE NÃO É CLÁUSULA PÉTREA,
(incluindo nele também a definição de guerra interna)
PUNÍVEL ATÉ COM PENA DE MORTE.
“Se alguém derramar o sangue do homem,
pelo homem se derramará o seu; porque Deus
fez o homem segundo a Sua imagem” (Génesis 9:6).
O apóstolo Paulo definitivamente reconheceu o poder do governo para instituir a pena de morte onde fosse
apropriado (Romanos 13:1-5).
Então, basicamente, estamos de volta ao lugar onde
começamos.
Deus permite a pena de morte.
Primeiro, devemos nos lembrar de que Deus instituiu a pena de morte na Sua Palavra;
portanto, seria presunçoso da nossa parte pensar que
nós podemos instituir um padrão mais alto que o Dele
ou que nós podemos ser mais bondosos do que Ele.
Ele ama em um grau infinito, e
Ele tem misericórdia em um grau infinito.
Nós também vemos que Ele tem ira em um grau infinito,
e tudo isto se mantém em perfeito equilíbrio.
Segundo, nós devemos reconhecer que Deus deu ao governo
a autoridade de determinar quando a pena de morte deve
ser dada (Génesis 9:6; Romanos 13:1-7).
A Sociedade, cada vez mais acuada,
por uma espécie de guerra civil, uma guerra interna
que mata 50.000 pessoas por ano, delapida o erário e trava
o desenvolvimento econômico e social do País,
sente a responsabilidade de cumprir o dever, divino, moral, ético,
de pedir a pena de morte para esses criminosos
que atentam contra a Segurança Nacional.
O QUE DIZ MÁRIO OLIVEIRA :
Pena de Morte.
Sou professor de Direito e conheço a Constituição.
Para viabilizar a mudança, proporei alteração do artigo 84,
QUE NÃO É CLÁUSULA PÉTREA,
(incluindo nele também a definição de guerra interna)
PUNÍVEL ATÉ COM PENA DE MORTE.
161 - Pena de Morte. Medo. Obediência
A Pena de Morte que eu apoio é encarada como inibidor da
reincidência criminal. Quem não deve, não teme .
Mas "Quem usa cuida", tem medo.
O Supremo Tribunal de Segurança Nacional
deve julgar os crimes que impedem direta ou indiretamente o
Bem-estar Nacional e ou a Soberania Nacional, através de uma
Côrte de Segurança Nacional, composta de juízes de ilibada
reputação, eleitos pelas regionais Ordens de Advogados do Brasil:
Cabe ao Ministério Público da Segurança Nacional enquadrar na
Lei de Segurança Nacional
os autores de uma espécie de guerra civil que mata 50.000 pessoas
por ano, prejudica o bem-estar nacional, uma GUERRA INTERNA
efetuada pelos agentes do crime organizado,
dos “crimes de colarinho branco” do terrorismo,
da degradação do meio ambiente, da corrupção pública,
do peculato, da prevaricação pública,
dos depositários públicos infiéis,
dos que se apropriam do erário publico,
dos sonegadores de impostos,
dos fraudadores de balanços contábeis, do enriquecimento ilícito,
da “lavagem de dinheiro”, dos contrabandistas,
dos pedófilos, dos traficantes de drogas, armas e sexo e
dos criminosos em geral condenados cumulativamente a
mais de 100 anos de prisão.
Analogicamente, exemplificando:
Nas leis de trânsito, o motorista tem sua carta caçada ao
atingir determinada quantidade de pontos de infrações.
O reincidente criminal que afeta a Segurança Nacional,
ao atingir mais de 100 anos (pontos) de condenações
deve perder sua vida e seus bens necessários
ao ressarcimento do Estado e da vítimas.
reincidência criminal. Quem não deve, não teme .
Mas "Quem usa cuida", tem medo.
O Supremo Tribunal de Segurança Nacional
deve julgar os crimes que impedem direta ou indiretamente o
Bem-estar Nacional e ou a Soberania Nacional, através de uma
Côrte de Segurança Nacional, composta de juízes de ilibada
reputação, eleitos pelas regionais Ordens de Advogados do Brasil:
Cabe ao Ministério Público da Segurança Nacional enquadrar na
Lei de Segurança Nacional
os autores de uma espécie de guerra civil que mata 50.000 pessoas
por ano, prejudica o bem-estar nacional, uma GUERRA INTERNA
efetuada pelos agentes do crime organizado,
dos “crimes de colarinho branco” do terrorismo,
da degradação do meio ambiente, da corrupção pública,
do peculato, da prevaricação pública,
dos depositários públicos infiéis,
dos que se apropriam do erário publico,
dos sonegadores de impostos,
dos fraudadores de balanços contábeis, do enriquecimento ilícito,
da “lavagem de dinheiro”, dos contrabandistas,
dos pedófilos, dos traficantes de drogas, armas e sexo e
dos criminosos em geral condenados cumulativamente a
mais de 100 anos de prisão.
Analogicamente, exemplificando:
Nas leis de trânsito, o motorista tem sua carta caçada ao
atingir determinada quantidade de pontos de infrações.
O reincidente criminal que afeta a Segurança Nacional,
ao atingir mais de 100 anos (pontos) de condenações
deve perder sua vida e seus bens necessários
ao ressarcimento do Estado e da vítimas.
160 - Carta Universal dos Deveres Sociais. Suplicada
Os Deveres Recíprocos das pessoas físicas e jurídicas, publicas e privadas,
face do dever fundamental da democracia, que necessita ser explicitada
numa nova Carta que deve guiar a Coletividade no sentido da cultura da
interdependência comportamental e aceitação como um árbitro inexorável
na avaliação da conduta admissível das pessoas físicas e jurídicas a serviço
da equidade e do eficiente Bem-estar Público Privado.
Defendemos a existência de um relacionamento jurídico entre o Estado
e o cidadão, e deste para com seu próximo :
O cidadão identifica facilmente que é detentor de direitos perante o Estado e seus semelhantes, mas desconhece com frequência suas obrigações. Talvez perceba algumas, como a de votar e pagar tributos, mas ignora que estes são deveres fundamentais, sem os quais o Estado não poderá realizar os princípios e direitos fundamentais.
Declaração Universal dos Deveres Sociais, deve ser o título correto para o documento que vai propagar a cultura do cumprimento dos deveres recíprocos público privados que não separam as pessoas físicas e jurídicas em entidades coletivas de poder, de raças, religiões, civilizações, tribos, identificadoras das classes de incluídos e excluídos do desenvolvimento e do Bem-estar Mínimo Global. Todos nós devemos ser contemplados pelos deveres recíprocos de convivência, em substituição aos apregoados e mal distribuídos direitos.
José Saramago, prêmio Nobel de Literatura, ressaltou:
Nas comemorações da Declaração Universal dos Direitos Humanos, que a falta de prática dos seus princípios, evidencia a necessidade de contrapartida, de uma
Carta Universal dos Deveres Humanos, sem os quais não há direitos individuais.
O Papa João Paulo II lembrou aos Poderes Públicos internacionais:
“A Comunidade Internacional, que possui, desde 1948, a Carta dos Direitos da Pessoa Humana, na maioria das vezes não tem insistido adequadamente sobre os deveres que daí derivam. Na realidade é o dever que estabelece o âmbito dentro do qual se hão de conter os direitos para que o seu exercício não se transforme em arbítrio. Uma maior consciência dos Deveres Humanos Universais seria altamente benéfica para a causa da paz”.
O Concílio Vaticano II chamou a atenção para este problema afirmando:
“Há pessoas que, embora proclamando ideais largos e generosos, continuam a viver, na prática, sem se preocuparem com os Deveres Sociais.
Mais, em alguns Países, muitos não fazem caso das leis e prescrições sociais. Um grande número não hesita em substituir-se, através de subterfúgios e fraudes várias, aos impostos justos e a outras concretizações do que é socialmente devido”.
face do dever fundamental da democracia, que necessita ser explicitada
numa nova Carta que deve guiar a Coletividade no sentido da cultura da
interdependência comportamental e aceitação como um árbitro inexorável
na avaliação da conduta admissível das pessoas físicas e jurídicas a serviço
da equidade e do eficiente Bem-estar Público Privado.
Defendemos a existência de um relacionamento jurídico entre o Estado
e o cidadão, e deste para com seu próximo :
O cidadão identifica facilmente que é detentor de direitos perante o Estado e seus semelhantes, mas desconhece com frequência suas obrigações. Talvez perceba algumas, como a de votar e pagar tributos, mas ignora que estes são deveres fundamentais, sem os quais o Estado não poderá realizar os princípios e direitos fundamentais.
Declaração Universal dos Deveres Sociais, deve ser o título correto para o documento que vai propagar a cultura do cumprimento dos deveres recíprocos público privados que não separam as pessoas físicas e jurídicas em entidades coletivas de poder, de raças, religiões, civilizações, tribos, identificadoras das classes de incluídos e excluídos do desenvolvimento e do Bem-estar Mínimo Global. Todos nós devemos ser contemplados pelos deveres recíprocos de convivência, em substituição aos apregoados e mal distribuídos direitos.
José Saramago, prêmio Nobel de Literatura, ressaltou:
Nas comemorações da Declaração Universal dos Direitos Humanos, que a falta de prática dos seus princípios, evidencia a necessidade de contrapartida, de uma
Carta Universal dos Deveres Humanos, sem os quais não há direitos individuais.
O Papa João Paulo II lembrou aos Poderes Públicos internacionais:
“A Comunidade Internacional, que possui, desde 1948, a Carta dos Direitos da Pessoa Humana, na maioria das vezes não tem insistido adequadamente sobre os deveres que daí derivam. Na realidade é o dever que estabelece o âmbito dentro do qual se hão de conter os direitos para que o seu exercício não se transforme em arbítrio. Uma maior consciência dos Deveres Humanos Universais seria altamente benéfica para a causa da paz”.
O Concílio Vaticano II chamou a atenção para este problema afirmando:
“Há pessoas que, embora proclamando ideais largos e generosos, continuam a viver, na prática, sem se preocuparem com os Deveres Sociais.
Mais, em alguns Países, muitos não fazem caso das leis e prescrições sociais. Um grande número não hesita em substituir-se, através de subterfúgios e fraudes várias, aos impostos justos e a outras concretizações do que é socialmente devido”.
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